2026年安徽自考馬克思主義哲學原理復習筆記:十六

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2026年安徽自考馬克思主義哲學原理第十六章聚焦真理和價值。認識向實踐轉化，既是發現真理的過程，也是實現價值的過程。認識的任務和目的，是排除謬誤、獲得真理，在真理指導下改造世界，滿足人的需要，實現事物對人的價值。在實踐基礎上，真理和價值、真善美的統一，是人類追求的目標，也是人生和實踐活動的根本要求。

客觀真理

真理是主觀與客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其規律的正確反映。它具有客觀性、絕對性、相對性和具體性。真理的客觀性是真理觀的首要問題，其內容和檢驗標準都是客觀的。我們應區分客觀真理和概念真理，客觀真理是客觀存在的，概念真理則是人們賦予定義的，難免帶有主觀色彩。人們對真理的認識是無限對無限，認識主體有無限需要和能力，認識對象和領域也是無限的。任何哲學家都不應懷疑真理的存在，否則自己的話就毫無價值。

實踐是鑒別真理和謬誤的根本標準

社會實踐是檢驗真理的唯一標準，這由真理的本性和實踐的特點決定，不過也不排斥邏輯證明的作用。真理和謬誤既對立又統一，它們相比較而存在、相互貫通，在一定條件下還會相互轉化。

絕對真理和相對真理

真理的絕對性和相對性體現了真理觀的辯證法。真理的絕對性有兩方面含義，一是真理的客觀內容不可推翻，二是人類能認識無限發展的世界。真理的相對性指人們在一定條件下對具體客觀過程及其規律的認識是有限的。二者相互滲透、相互包含，相對真理向絕對真理辯證轉化。這也是人類思維至上性與非至上性矛盾的表現，正是這一矛盾推動了真理的發展。

價值

價值是事物對人的需要的有用性，對個人、群體和社會有積極意義。價值具有客觀性和主體性。評價是主體對主客體價值關系的評判，科學合理的價值評價需正確認識客體狀況和主體需要。

真理和價值統一

真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。真理原則要求按世界本來面目認識和改造世界，價值原則要求按自身尺度和需要改造世界。二者有區別，其根基在于客觀尺度和主體尺度的存在和作用。具體安排以官方發布為準。